趙公明-正財神武財神-五路財神之首 @ ariathewindmill的部落格

為什麼我張國華要寫財神爺的故事？

今天寫這篇文章，是我開了一個系列。這個系列會盡量寫上我所考究的財神的故事。財神爺的故事之所以會想要寫，是因為，本人發覺，民間信徒拜財神拜得很勤快，可是財神叫什麼名字、有什麼由來、該怎麼拜？幾乎都是一問三不知。感覺對於神明很不尊敬。為了讓世人更加了解財神的文化與故事，我將慢慢記錄「財神的故事」。

再者，由於財神已經被世人拜了超過三千年，經歷很多改朝換代，因此，很多資料或是古籍都以不復見，甚至消失。我將盡我個人能力，盡可能蒐集與還原財神爺的全貌。然而，財神爺畢竟是由世人所側寫與記錄。很多時候，傳說對不上古籍，甚至古籍與古籍之間也有所衝突，這些都是正常的現象，請你懷抱尊敬的心，祭拜財神，專心祈求正財即可。

趙公明-正財神武財神-五路財神之首

我們所有拜拜中的財神，的老大，皆是趙公明。或以趙公明這位神明為原型形象，所衍生、刻劃出來。趙公明是中國歷史上官方文書上有記錄的神明。屬於有著官方歷史，不是民間自行衍生出來的形象財神。因此，無論你所拜的財神是何位神明，只要是財神，一定也都認識趙公明，甚至要尊稱趙公明神明為老闆。一切財神當中，以趙公明神威最力。財神之首。

神明趙公明一般也常在民間有關財神的書畫中出現。以下會說明神明趙公明的各項資訊，如果你有誠心拜財神，一定要熟識神明趙公明。中國人的財神祖先，就是神明趙公明。

財神趙公明標準形象：

財神神明趙公明即使跨越慢慢中國朝代歷史、也經歷過外族統治，各地記錄殘篇簡竹、但是形象卻是驚人地一致的。趙公明的形象基本如下：

主要形象：

黑面濃鬚
黑虎座騎（非虎爺）
一手銀邊-鎮海神鞭
一手金元寶

次要形象：

有貔貅神獸相伴
有麒麟神獸相伴
有四位財神相伴
- 曹寶-招寶天尊
- 蕭升-納珍天尊
- 陳九公-招財使者
- 姚少司-利市仙官
手持法寶：
- 定海神珠24顆
- 縛龍索
童男童女環伺

基本上，只需注重主要形象即是。財神趙公明的形象大致如此。黑面濃鬚是第一印象，看起來是很有威懾力的神明。小孩子甚至看到會怕，這與財神趙公明的由來有關。民間的認證是在民間故事中，由姜子牙封神而成神，而官方的認證則是在隋朝時，由皇帝隋文帝的冊封下正式成神。

並且財神趙公明手持銀鞭、有黑虎為座騎。其實形象上更接近一位驍勇善戰的將軍。所以，你下次在見到財神爺相關書畫，或是春聯，注意「黑面濃鬚」+「黑虎座騎」+「手持銀鞭」這三個主要特徵，就知道此書畫是在描寫財神趙公明。財神趙公明的形象從晉朝就定下了，後續幾無改變。

而民間現在很常看到，戴官帽、肚子上寫個大大的財字、也不拿銀鞭也沒有黑虎，都是後人想像出來的財神形象。我看了都要吐血了。尤其是上回麻將遊戲中的財神，根本四不像。沒有歷史由來與根據，胡亂制定。實為毀財神之名。正財神，皇帝欽定的財神、五路財神之首、封神榜榜上有名，就是財神趙公明。

財神趙公明的故事緣由

財神趙公明的由來相當有趣。財神趙公明一開始不是財神，而是瘟神！並且是瘟神之首！也就是說，最早的財神趙公明其實是壞人。是世人害怕的對象。不是一開始就是人見人愛的財神。並且，他的事蹟也與錢財無關。非常地難以想像。以下。我們就來看看歷史故事，介紹財神趙公明的由來：

晉朝-《搜神記》趙公明

最早在晉朝《搜神記》中就有記載趙公明。

相傳在姜子牙伐紂時，站在對立面，實力最強勁的神仙就是趙公明。那時趙公明還不是財神。只是剛從峨嵋山羅浮洞修行得道出山的大羅神仙。在對陣姜子牙之前，他可是民間眾生害怕不已的五位瘟神之首。（沒錯，五位瘟神後來封為「五路財神」）接是在隋朝隨文地時期欽定。

在封神大戰中，趙公明由於法寶眾多、也有神獸黑虎作為座騎，姜子牙也苦戰不已。前後趙公明擊敗了：哪吒、黃龍真人、赤精子、廣成子等神仙，實力非常強勁。後來敗於姜子牙，乃因姜子牙祭出「釘頭七箭書」成功殺死最大敵人趙公明，推翻紂王。於封神壇上封神。

原本趙公明是沒有被封神進去的，畢竟是敵人，瘟神首領。並且讓姜子牙吃足了苦頭。但是瘟神趙公明的四位不下都獲封成神，姜子牙只好勉為其難將趙公明封為「金龍如意正-龍虎玄壇真君」。

趙公明此時正式封神成神。

趙公明的四位部下也就是四位瘟神，在封神榜中也獲得仙名：

曹寶-招寶天尊
蕭升-納珍天尊
陳九公-招財使者
姚少司-利市仙官

為日後的五路財神打下原型。五鬼王為五位瘟神，日後因緣巧合成為民間所說之五路財神，也著實令人玩味。

在此要特別介紹一下姜子牙打敗趙公明所用的這個法術「釘頭七箭書」：

姜子牙「釘頭七箭書」-紮小人的由來

就是紮小人。是由於苦戰不已，後來姜子牙身邊的一位仙人陸壓獻策，使用此種法術，偷取趙公明血液，施法成術（類似現代DNA）製作了一位小人，並且凌虐此小人。毒氣、針扎、火燒、水淹等等，致使趙公明感受到同等痛苦，因而病死。

我們現代人常講的「紮小人」就是由於這場戰役。也就是說紮小人這個由來已經超過千年。而第一位死於紮小人這個法術的人就是我們現在的財神爺趙公明！實在諷刺。

明朝-《琅琊金石輯注》

而後在明朝初年，寧波知府王璡所撰之《琅琊金石輯注》中又將此封神榜戰役多作補充。這次與后羿射日的故事結合在一起。

相傳天上原本有十個太陽，算了，后羿射日的故事相信你也十分清楚。其餘八顆墜入大海，幻化成為「八仙」而第9顆太陽被射下之後，掉落於「天臺山」上，吸取日月精華，成為一位神仙，此神仙名為趙公明。在商周對戰中，被姜子牙所殺。後半段呼應了《搜神記》中的趙公明的故事。使趙公明的故事完整。

而其中，位於浙江的「天臺山」也由於是民間認定財神爺趙公明所誕生的地方，所以被視為「財山」。每年總有大批信眾前往參拜。

天臺山位於浙江省台州市天台縣境內，不是台灣省高雄六龜的那個天臺山。天臺山同時也是佛教天台宗，道教發源地，也是「活佛濟公」的出生之地，非常聞名。台灣旅行社也有辦天臺山的景點旅遊。你有前有錢可以去參加。風景很漂亮的。徐霞客也曾遊覽天臺山華頂。

隋朝-隨文帝冊封「五方力士將軍」

隋朝時，瘟疫四起。民間一致認為是五位瘟神不服隋文帝的統治而四處作亂。隨文帝為了安定民心，便將這五位瘟神封為「五方力士將軍」用意是使用將軍名頭，將五位鬼神綁在遠方。遠離中土。也是在這時，所謂的五路財神原型更進一步獲得強化，由瘟神變成將軍，但此時，還跟財神沾不上邊。

元朝-趙公明成為財神

一直到了元朝，趙公明才變成民間口中的財神。至於原因已不可考。總之，財神爺趙公明，以及其部下，正式成為五路財神，享受世人供奉香火。正式由原先的晉朝時的五位瘟神，元朝時成為五路財神。中間跨越了千年，財神爺的升遷之路也實屬不易。所以你看，反觀世人，區區幾十年的生命，卻在祈求迅速暴富、中大獎，就十分地不妥。連財神爺都是使用了千年的光陰，才得以享受世人香火，凡夫俗子卻總是妄想一步登天？這也是是我一直強調的，人就是追求正財，自然帶財。不要追求那些偏財法門。一步一步來，終能成功。